|
|
 |
ПИСАНКИ и КРАШАНКИ |
Это часть книги
Иваницкая З.Н. "ПИСАНКА: 300 ОБРАЗЦОВ"
(М., "Мир" - 2001)Ну чем не магия?...
В старину считалось, что для приготовления писанок годятся только первородные непременно оплодотворенные яйца молоденьких курочек, снесенные в марте, в первое весеннее новолуние. Кроме яиц, нужны были чистый пчелиный воск, непочатая вода, живой огонь, новые кистки для росписи воском, новые салфетки, новые глиняные горшки, а также зелье для извлечения красок.
Непочатую, "немую" воду полагалось брать до зари, молча, втайне, из семи, а то и девяти источников или там, где три потока сливаются в один; черпать следовало новой посудой, вдоль течения. Удачей было получить воду из мартовского снега.
Красильное зелье раскладывалось по горшочкам, заливалось водой, несколько часов настаивалось, а затем еще на два-три часа помещалось в теплую печь.
Изготовление кисток было делом самой хозяйки дома. Чаще всего кисткой служило птичье перо, соломинка, разломанная надвое, петушиная вильчатая кость. Позже это была трубочка, закрепленная с помощью пакли, ниток или тоненькой проволочки на деревянном держачке - березовом или терновом. К предметам, причастным к приготовлению писанок, никто, кроме самой мастерицы, не смел прикасаться.
Приготовление писанок начиналось в основном на четвертой крестопоклонной неделе Великого Поста, в Левую Среду, когда отмыкались все подземные родники и колодцы, рушился лед на реке и просыпалась пчела. Считалось, что вода земная отмыкает воду небесную... В этот день принято было печь специальные хлебные кресты и расписывать писанки для пчелы, узор которых носил названия "Бесконечная", "Кресты", "Цыганская дорога".
Далее приготовление писанок повсеметно продолжалось в Чистый Четверг. В этот же день люди пекли к празднику ритуальные куличи, пасхи, перепечи... В доме пахло свежим хлебом, настоями трав - лугами, лесами, медами, цветущим садом... Мастерица садилась у печи и, макая кистку в растопленный воск, выводила на скорлупке яйца таинственные знаки. Душа ее была полна добрых и светлых чувств, наилучших пожеланий родным и близким - всем тем, кому писанки предназначались.
Крашение расписанных воском яиц начиналось с первым ударом грома или колокола. Окунув яйцо в желтую краску, "яблоньку", приготовленную из коры дикой молодой яблони, женщина шепотом трижды произносила священный заговор-молитву. Яйца, окрашенные в желтый цвет, она снова расписывала воском, защищая таким образом части орнамента, которые должны быть желтыми, затем продолжала крашение, но уже в красной краске, и покрывала воском на сей раз те части узора, что должны быть красными, после чего погружала яйца в краску черного цвета, приготовленную из кваса, коры ольхи и ржавого железа. Черная краска готовилась две недели, а яйца выдерживались в ней четырнадцать часов.
После крашения, растопив воск на яйцах, мастерица бережно вытирала готовые писанки новенькой полотняной салфеткой. Восковое письмо переходило на полотно, и салфетка обретала чудодейственную силу оберега.
Предназначались писанки лишь для дарения. Неряшливо расписанное яйцо божественной силы не имело. Такое подношение считалось оскорблением. Не разрешалось дарить писанки тем, кто ведет кочевой образ жизни, не дарились писанки и тем, с кем семья не желала иметь родства. Писанками нельзя было поминать мертвых. Для разговения и поминовения усопших, для ритуальных игр в "битка" и "катка" служили крашенки. Крашенка - яйцо вареное, писанка - непременно сырое. Разбитая писанка грозила засухой. Если писанку случалось разбить, то скорлупку следовало тотчас измельчить и закопать в землю или же бросить в воду, не то девушки будут рябыми, некрасивыми, ведьма замкнет росу, коровы потеряют молоко, парни останутся неженатыми, женщины бесплодными, в садах будет один пустоцвет... Неприготовление к встрече Весны писанок, пренебрежение ими вообще сулило конец всему сущему. Конец света ожидался и в случае, если в начале весны не взойдет Месяц.
Яйцо почиталось многими народами мира как источник жизни, как символ перехода из небытия в бытие, как образ Вселенной, небесных светил; оно было олицетворением различного рода благодетельных божеств. Древнегреческий мыслитель Плутарх считал яйцо символом Творца вседействующего, вездесущего и все в себе вмещающего.
В славянской традиции яйцо - источник и жизни и смерти в зависимости от воли и фазы Луны, владычицы вод, в чьей власти и жизнь, и смерть, и рождение. Согласно народным поверьям в яйцо в зависимости от времени, когда оно было снесено, можно было скатать и раскатать все что угодно и посредством того же яйца передать кому угодно. Болезни, порчу, богатство, молитву, заклинание можно было передать и дьяволу, и Всевышнему, и соседу...
Куры, в особенности петух, символизировали плодородие и тоже состояли в зависимости от Луны. Молодым в опочивальню подавали жареную курицу или петуха или же яичницу из одного яйца.
Весна - юность природы, пора расцвета ее творческих сил, время свадеб. Согласно народным поверьям, если свадьбу справлять, когда на небе нет Месяца, то молодая семья не будет иметь детей. Первое весеннее ново-месячье считалось лучшим временем для любовной магии и назначения срока свадьбы. Яйцо, которое молоденькая курочка снесла в мартовское новолуние, обладало особой силой плодородия и совершенством. Но беда заключалась в том, что оно было особенно сильно подвержено воздействию чар, как добрых, так и злых, и потому нуждалось в защите. Каждая хозяйка дома, отговев, колдовала над этим яйцом в тайне от чужих глаз, опоясывая его поясками, перекрещивая, рисуя на нем знаки небесных светил или колючих растений-оберегов. К оберегам относились также цвет, имя, сакральные орудия труда, знаки земли, зерна, воды, огня, воздуха... Магические знаки-обереги долгое время наносились на яйца произвольно. Затем появился волшебный календарь "колодка". Колодка - это в переводе с украинского языка ключ и замок. Замкнутый замок тоже был оберегом. Пояски и знаки теперь размещались на яйце в строгом порядке, так что мастерица уже знала, с какого узора ей начинать приготовление писанок и каким завершать, замыкать письмо.
В Светлое Воскресенье, на заре, девушка, что на выданье, с писанкой в руке отправлялась в сад, к яблоньке, встречать утреннюю зарю. Она просила у зари красоты и здоровья, а затем, завернув писанку, предназначенную любимому, в платок, специально к этому случаю вышитый, дарила ему в знак любви и согласия стать супругой. В Болгарии такие писанки назывались "годенишками" или "сгоденишками". В Чехии парни, требуя писанку, в шутку хлестали девчат помлазкой, украшенными вербными прутьями. Обряд назывался омладнение.
Девушка легкого поведения не имела права на дарение расписного яйца. Парень, который не умел за девушкой красиво ухаживать, не мог надеяться на то, что он получит писанку. Писанкой платили за качели. В Светлый Понедельник совершался обряд обливания девушек водой. За обливание парню тоже причиталась писанка. В Белоруссии Светлый Понедельник назывался волочебным. Волочиться - значит ухаживать. "Ухажеры" ходили по домам, где есть взрослые девушки и пели волочебные песни. И волочебнику причиталась писанка...
На пасхальном столе писанкам отводилось место вокруг кулича. Крашенки выкладывались на проросший овес, а обычные, неокрашенные куриные яйца зарывались в зерно, предназначенное для посевов.
В старину на Буковине в пасхальную корзину складывали вареные куриные яйца, очищенные от скорлупы, крашенки, которые здесь называют и поныне галунками, писанки, а также выпеченные из самой лучшей муки "бабу" (кулич), крест, паску, перепечь, затем сыр, колечко колбасы, мак, соль, кусочек сала или сливочного масла, чеснок и хрен, свечку, салфетку, которой вытирали воск с писанок, а под всем этим помещался серп, символ молодого весеннего месяца.
На двадцать пятый день после Светлого Воскресенья - на Преполовение - в Правую Среду обычно шел дождь, а если не было дождя, то совершался обряд обливания девушек водой и писанки пускались на воду: по реке плыли тысячи дивных корабликов. Люди верили, что "сквозь туманы" яйцо поплывет на тот свет, а там, в раю, чистая душа обрадуется писанке и весне на земле и отпразднует свой рахманский Великдень. Доплывали писанки до Рахманов на Десятую Пятницу. Великий День на небесах наступал тогда, когда на земле была уже Великая Ночь - зима: земля, укрывшись пушистой снежной периной, спала до первого грома и воды были скованы льдами...
Люди забыли древний календарь и праздновали Рахманский Великдень - кто на проводы, кто на третий день Святой Пасхи или же на Преполовение. В Червоной Руси, на Западной Украине, помнили, что этот праздник должен приходиться на Десятую или Девятую Пятницу. В этой связи интересен день Космы и Дамиана, который христианской церковью отмечается 1 ноября. Народ признавал этих двух святых за единое божество и верил, что в этот день чудесный небесный кузнец кует свадебные кольца. Праздник назывался "кузьминками", "курьими именинами". Ритуальной едой, как и на свадьбе, были блюда, приготовленные из кур, главным образом холодец. Люди в этот день одаривали друг друга петухами, а также жертвовали петуха воде...
В украинской легенде о сотворении мира Бог, сжалившись над землей, которая вначале была пуста, посылает туда чудесного Петуха. Петух сел над бездной и снес яйцо, из которого проистекли семь рек. Они оплодотворили и напоили землю, и она расцвела, зазеленела, принесла плоды. Петух каждое утро будил людей, напоминая им, когда нужно праздновать, когда трудиться. Надоела людям беспокойная Птица, они прогнали ее, а чудесное Яйцо разбили. Тотчас хлынули воды из Яйца и наступил конец Света.
Старинные апокрифы говорят о колоссальном Петухе, пение которого предвосхищает восход солнца: "Солнце течет на воздухе в день, а в нощи по окияну низко летит не омочась, а токмо трижды омывается в окияне. Глаголет писание: есть Кур, ему же глава до небеси, а море до колена; егда же солнце омывается в кiяне, тогда же ашян всколебается и начнут волны Кура бити по перью, он же очютив волны и речет: кокореку! протолкуется: светодавче Господи! дай же свет ми-рови. Егда же то воспоет, тогда все куры воспоют в один час по вселенной".
По народным поверьям нечистая сила боится голоса Петуха. Только домовому пение петухов нипочем. Петух отождествлялся с домовым - сторожем дома, духом предка, рода. Есть основание предположить, что и Рода небесного. Согласно преданиям из яйца Петуха, прожившего на земле нечетное количество лет - три года, пять, семь или же девять - рождается огненный змей Pax. Для этого яйцо нужно греть под мышкой, сидя девять дней и ночей на печи. Своему хозяину Pax приносил богатство, даровал красоту и здоровье, но взамен требовал, чтобы его кормили медовыми пирогами из самой лучшей муки, смолотой из зерна, выращенного собственными руками, а также сыром и молоком, курами и яйцами. Прокормить Змия было непросто, приходилось от зари до зари трудиться: возделывать землю, держать в хозяйстве коров, кур, пасеку. Пчела опять же требовала сада... А не покорми Змия, все дары его тотчас превратятся в прах.
Петуха приносили в жертву при закладке нового дома, его первым вносили в дом, справляя новоселье... Поладить с неуживчивым домовым можно было с помощью Красного яйца.
Для этого хозяин дома должен был выйти на двор глубокой ночью, стать лицом к месяцу и произнести: "Хозяин! Стань передо мной, как лист перед травой - ни черен, ни зелен, но таков, каков я. Я принес тебе Красное яичко!" Домовой являлся в человеческом образе и, получив, красное яйцо, делался спокойным." (А. Афанасьев) Петух в воображении народа связывался с представлением о порядке, защите, со счетом времени, грозами, свадьбами, урожаем. Он посвящался Ладе -Утренней Заре. В миросозерцании древних славян Вселенная уподоблялась чудесному терему о трех окошках: в одном Светел Месяц - хозяин дома, в другом Солнце Красное - жена его, в третьем - часты звездочки - дети. Свадьба Солнца и Месяца совершалась весной, и если молодые не ладили, случались землетрясения и другие стихийные бедствия.
Разгул стихии приписывался также вредоносным покойникам. Больше всего люди боялись остаться без пары, потомства и своего угла. После смерти душа обездоленного скиталась голодная и неприкаянная... Женщина, чей сын умер молодым и неженатым, в Светлое Воскресенье оставляла на его могиле писанку, чтобы он на том свете нашел себе пару.
Глава семейства по той же причине раздавал писанки за русалок. Но это не было поминовением. Писанка призвана была помочь всякой душе обрести свою половину. Семья представлялась в образе яйца, одной половинкой которого является муж, другой - жена. Верхняя зауженная часть яйца называлась в народе солнцем, а нижняя, широкая - луной.
Луночка - воздушная камера, которая есть под скорлупкой и хорошо видна на вареном яйце, в полнолуние глубока и находится напротив "солнца", на самой середине "луны яйца". В первое весеннее новолуние, как считают болгары, она на экваторе яйца и так мала, что едва заметна. Тогда солнце и месяц слиты воедино и яичко полно, кругло и гладко - верх и низ его одинаково закруглены, не найти ни конца ни начала... Это и есть Пасхальное, Великоденское Яйцо.
По народным поверьям, в яйцо проникала нечистая сила и замыкалась в нем. Яйца, использованные для снятия сглазу и порчи, принято было оставлять на перекрестках. Люди боялись таких яиц. Следовательно, первородное яйцо, из которого мир создавался заново, требовало защиты, освящения, и потому приготовление писанок считалось обязанностью каждой хозяйки дома. Защищая знаками-оберегами яйцо, она тем самым защищала свой дом, своих детей, обеспечивала воскресение природы, счастливое замужество дочерей. Мысли и чувства мастерицы проникали в яйцо, она запечатывала их воском, изображениями Берегини, Божей руки... Защищая молодую пару, идущую к венцу, чародей произносил заклинание: "Обволокусь оболоками, опояшусь утренней зарей, огорожусь месяцем, покроюсь солнцем, обтычусь частыми звездами." Такова писанка... Зарей опоясанная, она становилась олицетворением красоты и гармонии, незыблемого закона мироздания.
Моравские девушки дарили своим суженым писанки в платках, вышитых наподобе списа. Впоследствии на этих вышивках появилось "писаночное слово". Все то, что было вложено сердцем в яйцо, выплеснулось на полотно. На одном из таких платков было вышито: "Яичко мало, да велика ласка ..."
На Руси, защищая новобрачных от злого колдовства, приглашенный на свадьбу чародей произносил такое заклинание: "Обволокусь оболоками, опояшусь утренней зарей, огорожусь месяцем, обтычусь частыми звездами, покроюсь солнцем".
Писанка - яйцо зачарованное: оно, как в том заклинании, зарей опоясано, солнцем покрыто.
В узоры писанок вплетались пасхальные стишки, которые в народе назывались "писанным словом". Грамотные мастерицы выводили на яйце между "частыми зездами": "Твое сердечко и мое сердечко - есть одно сердечко", "Два сердца - один дух", "Кого люблю, того дарю", "Нет розы без шипов, нет любви без боли", "Яичко мало, да велика ласка".
Для приготовления Красного Яйца вам понадобятся: свежие куриные яйца без дефектов на скорлупе, чистый пчелиный воск, свечи восковые церковные, а также парафиновые хозяйственные, краски, салфетки, мягкий простой карандаш, столовый уксус и кистки, специальные инструменты для росписи воском. Подготовка яиц к росписи. Выбирая яйца для крашения и росписи, проследите, чтобы на них не было наростов, пятен, царапин и трещин. Скорлупа должна быть ровная, матовая, а вот выберете вы белую или палевую - это уже дело вкуса. Обратите также внимание на форму и размер яйца.
Писанка - миниатюра. Для ее орнаментов больше всего подходит куриное яйцо среднего размера, при этом желательно, чтобы оба конца яйца были приблизительно одинаково закруглены.
Многие современные мастера писанки предпочитают гусиные, утиные и даже страусиные яйца из-за более прочной, нежели у куриного яйца, скорлупы. Такие "писанки" предназначаются главным образом для продажи. И нет в них ни той святости, ни того очарования, которые присутствуют в настоящем обрядовом яичке от курочки рябой. Крашенки - это прежде всего ритуальная еда, и здесь уже не имеет значение ни размер, ни цвет, ни форма яйца, главное, чтобы оно было свежим и целым.
Чтобы не повредить скорлупку, не оставить на ней потертости и царапины, мыть яйца для писанок следует очень бережно, в мягкой теплой воде, не применяя химических моющих средств; нельзя тереть и скоблить грязь, а нужно подождать, пока она не намокнет как следует и не отстанет от скорлупы при малейшем прикосновении ваших рук. После мытья яйца не вытирайте, а разложите их на полотенце, чтобы она просохли.
Расписывать и красить можно как вареные, так и сырые яйца. Варить яйца следует так: чистые яйца бережно сложите в кастрюлю, залейте вровень с ними водой, добавьте соли (1 столовую ложку на 2 литра воды) и доведите до кипения. Если плита у вас газовая, желательно использовать рассекатель пламени. Как только яйца закипят, снимите их с огня. Затем аккуратно, по одному, извлеките из кипятка и разложите на полотенце - пусть остывают.
Мастера писанок часто рекомендуют перед крашением и росписью замачивать куриные яйца в воде с добавлением уксуса. Капля уксуса не помешает, если нужно снять наросты с перепелиного яйца, обезжирить скорлупу яйца утиного или гусиного, но куриная скорлупка может в этом случае потерять частично или полностью верхний слой кальция, отчего яйцо потом не будет принимать краску.
Расписывать можно не только полное, но и выдутое яйцо. Обмакните бумажку в белок и заклейте и "луну" и "солнце" яйца, укрепив таким образом скорлупу. Обозначьте карандашом, где должны быть отверстия по концам яйца, проколите дырочки и высверлите их круглым надфилем до миллиметрового диаметра . После этого с помощью соломинки выдуйте яйцо: воздух вдуваете в одно отверстие, а содержимое яйца в это время будет вытекать из другого. Можно выдуть яйцо и с помощью медицинского шприца. В этом случае понадобится только одна дырочка. Берете медицинский шприц, сгибаете для удобства иглу и медленно вводите в яйцо воздух; белок и желток потекут вниз по игле. После того как яйцо выдуто, бумажку можно отклеить. Пустые скорлупки полагается промыть изнутри и просушить.
Для крашения яиц применяются природные, пищевые или анилиновые красители. Сырьем для получения растительных красок могут быть цветы, листья, шелуха зерен, кора, корни, а также ягоды.
Корни лучше всего заготавливать ранней весной или поздней осенью, кору - только весной, когда деревце "плачет", цветы - в начале цветения, а листья - совсем молоденькими. Чтобы зелье не потеряло краску, сушить его полагается только в тени, а хранить - в плотно закрытой таре в сухом темном месте. Красящие ягоды можно заморозить.
Для приготовления красок вам понадобятся также: глиняная или эмалированная посуда, талая или дождевая вода, алюмокалиевые квасцы. Сырье заливаем холодной водой, 5-6 часов настаиваем, а затем кипятим на тихом огне: кору - три часа, листья минут сорок, цветы - полчаса. На 100 граммов сухого сырья - 1 литр талой воды. Отвар процеживаем и добавляем чайную ложку квасцов. Краска готова. Крашение яиц в природных красителях длится от 10 минут до 14 часов. Занятие это кропотливое, но искупается целебностью природных красок. К тому же они прочнее, роднее, милее взору, нежнее и смотрятся во сто крат богаче любых искусственных красителей.
Пищевые красители следует разводить согласно указаниям заводской инструкции. Самая подходящая посуда для таких красок - стеклянные банки с широким горлом.
Анилиновые красители выпускаются в виде порошка или таблеток. Они продаются в хозяйственных магазинах. Нужно покупать те из них, что предназначены для домашнего крашения изделий из шерсти. Приготовьте концентрат согласно указаниям инструкции. Пол-литра концентрата разделите на три части, разлейте в стеклянные банки, в каждую из трех частей добавьте 150-200 граммов кипяченой воды и 2 столовые ложки 9-процентного уксуса. При желании в первые две части можно добавить немного краски другого цвета, чтобы получить широкую гамму оттенков.
Анилиновые красители ядовиты и годятся только для крашения писанки-сувенира. Употреблять в пищу такое яйцо нельзя. Все банки с красками должны иметь этикетку с o указанием цвета, происхождением красителя - пищевой он или анилиновый, - а также даты разведения и срока годности. Хранить краски нужно в стеклянной посуде, плотно закрытой пластмассовыми крышками. При длительном хранении на поверхности анилиновой краски, бывшей в употреблении, может появиться плесень. В таком случае перед употреблением краску следует процедить.
Крашение яиц в анилиновых и пищевых красителях происходит путем купания. Яйцо кладется на пластмассовую ложку и окунается в краску. Краска содержит кислоту, и если яйцо помокнет в пищевой краске более пяти минут, а в анилиновой - более трех, кальций в верхнем слое скорлупы будет нарушен, яйцо покрасится неровно и будет безнадежно испорчено. Не погружайте в банку с краской сразу несколько яиц. Покрасив одно яйцо, извлеките его из краски, бережно промокните мягкой салфеткой и принимайтесь красить другое. Есть пищевые красители, в которых яйца окрашиваются только во время варки. Они годятся для приготовления однотонных крашенок. Разноцветье крашенок и писанок достигается послойным нанесением красок на яйцо и обязательным предварительным резервированием каждого цвета воском. Это известный метод батика.
Завершив роспись и крашение, воск на яйце нужно растопить над пламенем свечи или в духовке, а затем снять его со скорлупки салфеткой.
Анилиновые или пищевые красители перед применением необходимо подогревать на водяной бане. Краска должна быть теплой, но не горячей, иначе воск преждевременно растает. По этой же причине писанку или батикованную крашенку нельзя варить в пищевой или анилиновой краске. Исключение составляют природные красители. Расписанные воском яйца можно выдержать в растительном красильном растворе до полного крашения, а затем отварить их в этой же краске. Готовые писанки извлеките из горячей краски и снимите салфеткой воск со скорлупы.
Крашение как в пищевых, так и в анилиновых и растительных красках всегда начинается со светлых тонов и завершается темными. Традиционные цвета орнаментов писанок: белый, желтый, красный и черный. Но за отсутствием того или иного необходимого красителя вместо, например, черной подчас применялась коричневая, зеленая или фиолетовая краска, вместо красной - лиловая и т. п. Писанка, расписанная с нарушением цветовой символики, называлась в народе малеванкой. На крашенках допускалось наличие зеленого цвета. Были даже однотонные зеленые, троицкие, крашенки.
Чтобы зеленое яйцо перекрасить в красный цвет или наоборот, его надлежит сначала обесцветить или заново выкрасить в желтый цвет. Если на зеленую краску нанести красную, то яйцо станет рыжим.
В иных случаях удобнее не мучать яйцо лишним крашением, а нанести зелень на желтую скорлупу спичкой, остатки влаги промокнуть кончиком салфетки, после чего зеленый участок закрыть воском и смело продолжать крашение яйца уже в красной краске.
Если резервирование начать не с белого (натурального), а с желтого цвета и вместо заключительной краски применить хлорсо-держащий отбеливатель, то писанка будет белой. Вместо отбеливателя можно использовать капустный рассол или 4-процентный водный раствор уксуса. Писанку нужно выдержать в кислоте 15-20 минут, затем помыть с мылом в холодной воде. Такое расписное яйцо называется "мученым".
Краска "не красит", если она холодная, или испарился уксус, или яйцо несвежее, или курочку плохо кормили; а еще - если мастерица оставила на скорлупе жирные пятна.
Берегите руки. Не жалейте салфеток. Окрашенное яйцо снимайте с ложки салфеткой, сложенной в два-три слоя. После приготовления каждой писанки придется мыть руки с мылом. Если это тридцать писанок в день, то и руки будут мыты тридцать раз.
Смазывать их кремом нельзя, чтобы не испачкать жиром скорлупку. Выход один: расписываем воском по белому полю все тридцать яиц, затем красим их по одному в желтой краске, опять расписываем - красим в красный цвет и т. д. Руки придется помыть только в конце работы.
Если ладони у вас влажные, при росписи держите яйцо в салфетке.
Выдутое яйцо не тонет в краске, оно плавает на поверхности. Чтобы покрасить его, иные мастерицы окунают в краску руку. Но не лучше ли взять глубокую ложку. Прежде чем красить выдутое яйцо, не забудьте воском заклеить отверстия, иначе краска попадет внутрь скорлупы.
И еще: если в семье есть маленькие дети, постарайтесь обойтись без анилиновых красителей. Ребята непременно захотят вам "помочь" в деле приготовления пасхальных яиц. Без них вам просто "не обойтись". Но там пальчик лизнул, там потер глаза, надышался паров - вот и отравился. Недопустимо также применение анилиновых красителей в случае приготовления писанок в детских садах, школах, центрах детского творчества. В продаже отсутствует пищевой краситель черного цвета - ничего страшного: есть фиолетовый, темно-красный. Пищевые краски не так ярки, как анилиновые, но здоровье дороже. Помним, что писанка пишется для красоты и здоровья.
При исполнении писанки салфетки требуются белые. Хорошо, если есть хлопчатобумажная ветошь: старые простыни, трикотажное полотно. Бумажными салфетками хорошо промокать окрашенное яйцо, но снимать растопленный воск со скорлупы все же лучше тканью. Пропитанная воском полотняная салфетка впоследствии не снимает воск с яйца полностью, а полирует скорлупу, оставляя узор под тоненькой восковой пленкой, и тогда нет необходимости покрывать писанку-сувенир лаком, который, хотя и защищает краску и немного укрепляет скорлупу, но лишает писанку естественности. Такая писанка на вид мало чем отличается от деревянного расписного яйца. Бывает трудно поверить, что это всего лишь скорлупка, а жаль...
Для защиты цвета лучше всего использовать чистый пчелиный воск. Приобрести его можно у пчеловодов, на рынке и в магазинах, торгующих медом. Если вы купили воск и не уверены в том, что он достаточно хорошо профильтрован, растопите его в кастрюле на умеренном огне и процедите через частое сито. В горячий воск можно добавить немножко сухой пищевой краски темного цвета. При росписи окрашенный воск хорошо виден на скорлупе яйца.
Очень часто воск путают с парафином. Парафин не пахнет медом. Пчела к нему не имеет никакого отношения. Парафин - это смесь углеводородов, воскообразное белое вещество, получаемое из нефтепродуктов. Его также можно применять при исполнении писанки, но парафиновые линии не так хорошо держатся, как восковые; в процессе работы они могут разрушиться, и тогда писанка будет неряшливой, а неряшливое расписное яйцо божественной силы не имеет... Парафин незаменим, если необходимо резервировать большие участки яйца, при выдувании сырой писанки, а также для укрепления скорлупы. Готовую сырую писанку, прежде окунают в расплавленный парафин и только тогда просверливают в скорлупе отверстия и выдувают содержимое яйца.
Укрепляют выдутую писанку изнутри следующим образом: с помощью стеклянного медицинского шприца вводят в писанку 5 кубиков горячего парафина, после чего яйцо вращают в руках до тех пор, пока оно не остынет. При этом парафин обволакивает скорлупу пленкой. Таким же образом можно укрепить скорлупу и с помощью клея ПВА с той лишь разницей, что после обволакивания скорлупы клеем внутрь яйца насыпают просеянные опилки.
Парафиновые свечи должны быть чисто белыми, не иметь запаха. В пламени парафиновой (хозяйственной) свечи мастер периодически подогревает головку кистки, заполненную воском. Тоненькие восковые свечи необходимы для нанесения на скорлупку яйца крапинок. Медовый запах воска - запах цветущих лугов и сада будет способствовать вашему хорошему настроению, а значит - вдохновению и радости творчества.
Начинающий мастер при исполнении писанки прежде мягким простым карандашом наносит на яйцо узор и лишь затем покрывает этот узор воском. Если карандаш будет твердым, то на готовой писанке останется его след.
Нанести воск на яйцо можно булавкой, спичкой, соломинкой, шляпкой гвоздика, горящей свечкой, гусиным пером, стальным плакатным пером и, конечно же, кисткой самодельной или заводской работы. Самодельная кистка представляет собой свернутую из фольги воронкообразную трубочку длиной 1 - 1,5 см. Трубочка крепится с помощью пакли или тонкой медной проволочки на деревянном держачке диаметром 8 мм, длиной 10-12 см. Таких кисток должно быть несколько. Во время работы их нужно макать в растопленный воск. Пока одной пишете, остальные ждут своей очереди в горячем воске.
Превосходны кистки, выточенные из латуни, пишущий кончик которых имеет отверстие, размещенное строго по центру. Толщина линий рисунка зависит от диаметра пишущего кончика и диаметра его отверстия. Желательно иметь набор кисток для жирных, тонких и средних линий. Как пользоваться такой кисткой: нагрейте головку кистки на открытом огне (свечи, лампадки, газовой горелки) и заполните ее воском. Во избежание кляксы салфеткой снимите с корпуса кистки лишний воск и принимайтесь расписывать яйцо.
Ваш инструмент не пишет, если:
а) неправильно держите и яйцо и кистку. Возьмите яйцо в левую руку, а кистку в правую. Локти прижмите к туловищу. Пишущей руке нужна опора, иначе она будет дрожать. Мизинцем правой руки обопритесь о поверхность яйца. Пальцами левой руки вращайте яйцо на себя, а линии ведите - от себя, стараясь по возможности не менять положения пишущей руки;
б) остыл воск. Подогрейте головку кистки, не погружая носик в огонь;
в) закончился воск. Заполните кистку воском;
г) засорилась кистка. Подогрейте головку кистки и прочистьте узкое отверстие тоненькой проволочкой, а противоположное, широкое - спичкой;
д) образовалась воздушная пробка. Удалите ее, проколов пузырек той же проволокой или спичкой; '
е) носик кистки сильно прижат к поверхности яйца. Снимите напряжение с пишущей руки;
ж) ваша кистка побывала в чужих руках. Виною тому - чужой почерк.
Важное правило: во избежание ожогов, нагревая кистку, не погружайте держачок в огонь и не доводите воск до кипения.
После работы, когда кистки остынут, уберите их в пенал. Удалять из кисток оставшийся воск не нужно.
Подогрейте пищевые краски на водяной бане. На тихом огне отварите яйца и остудите их. Зажгите тоненькую восковую свечу и покройте яйцо горячими капельками воска. Не забывайте вращать яйцо и следите, чтобы капельки не растекались.
Покрасьте яйцо в желтый цвет и снова покройте его капельками воска, и затем искупайте в алой краске. Промокните, покройте капельками воска, после чего перекрасьте в желтый цвет и окуните в зеленую краску. На зеленую скорлупку тоже накапайте воска и покрасьте вашу будущую крашенку в темно-синий завершающий цвет.
А теперь поместите яйцо в теплую духовку (100 ° С) или поднесите его к огню, но не погружайте в пламя. Можно также воспользоваться феном. Когда воск на яйце растает, бережно снимите его мягкой полотняной салфеткой. Крашенка-капанка готова.
Повторите все сначала, но вокруг восковых капелек нарисуйте кисткой лепестки, завитки, лучи... -- и тогда на крашенке засияет солнышко, расцветут цветы... Если восковая капелька все же потекла, пририсуйте ей крылышки. На крашенке вспорхнет мотылек. Нарисуйте плавники -- поплывет рыбка.
Начните резервирование не с белого, а с желтого цвета. Восковые капельки роняйте чешуйкой, так, чтобы потом красная горошинка выглядывала из-под желтой, зеленая - из-под желтой и красной... Вместо финальной краски погрузите яйцо в столовый уксус, разведенный пополам с водой. Через 20 минут извлеките яйцо из кислоты и вымойте с мылом в холодной воде. Тщательно промокните. Растопите воск. Разноцветный горошек, точно выгравированный, будет рельефом проступать на белой поверхности яйца.
Окуните яйцо в желтую краску, а затем в красную - вот вам и красно яичко.
Независимо от того, имеется ли желтый цвет в узоре или нет, первоначально яйцо красится в желтой краске. Однотонная крашенка станет "мраморной", если в краску добавить капельку растительного масла или же перед крашением потереть скорлупку наждачной бумагой.
Из деревянной палочки диаметром 0,8 и длиною 10-12 см и маленького "сапожного" гвоздика с круглой шляпкой сделайте себе печатку (тычок).
Шляпку тычка раскалите на огне, обмакните в воск и тут же нанесите на яйцо точку.
Из точек получится "крест", "кружочек", "ожерелье", "виноград", "цветок"...
С помощью напильника круглую шляпку тычка можно превратить в треугольную. И тогда узор на яйце будет не из точек, а из крошечных клиньев.
Отложите тычок в сторону. Носиком как следует нагретой кистки легонечко постучите разок-другой по скорлупке и, как только появится восковая капелька на яйце, не давая ей остыть, тотчас превратите ее в "запятую"...
Расписывая птичьи яйца к Пасхе, западные славяне выбирают "клин", "запятую", "точку", восточные и южные - предпочитают линию.
На крашенке, как правило, присутствует один магический знак. "Кружочки" или "крестики" размещены на поверхности яйца произвольно. Знаковая крашенка предшествовала обрядовой писанке.
Любые комментарии и коррекции будут приняты с благодарностью. Можно через форум. Можно письмом.
